一條路直直地去
　　恆心與專心
　　學佛跟修行本來不是很困難的一件事情。但是，也有人講學佛修行是一件很困難的事情，我覺得會講困難是由於「恆心」跟「專心」。
　　一個人從頭到尾都能夠真正去修行佛法的很少，也就是有恆心的人很少，大部分的人初發心都是很好，以後他就退了道心；能夠每天專一去修行的，好像師尊一樣一日一修從沒有終止過的，這樣的人也是很少。大部分的人都是有一段時間他會很認真的去修；隔一段時間他就比較沒有那麼精進。所以，沒有恆心和不能專心都是學佛的很大的毛病。
　　在密教裡面有一種說法是這個樣子：你假如心裡有一個委屈，就是在你身體所有的脈當中打上一個結，這個結是很難解得開。那麼，你心中有很多的委屈，也就表示你的氣脈裡面有很多的心結，這些心結都會影響到你的修行。
　　修行的人應該是一個很實在的人，就是沒有委屈、偏邪、偏執、心結、情結……那些怪現象，那些都屬於偏邪的，都會影響修行的。有些人就為了那些是是非非的事情，就變成他的心緒，這是會影響到修行的。
　　有時候，有人講了一句話，你心裡很委屈就不修了；有時候，受了一點打擊，你今天也不修了；有時候，做錯了事情也就不修了；我們這麼多人在這裡修法，其中有一個人在我看起來很討厭，就因為那個人會影響你的情緒，或者你不願意看到那個人，你就不去修法也不去聽法……這些都會影響你的修行。所以，一個委屈就是在身體的脈打一個心結，就解不開了。
　　釋迦牟尼佛跟禪宗的祖師講得很好！「直心就是道場」。什麼叫做「直心就是道場」？就是你修行佛法，要如同老婆子的一句話「一直去」，你一直向前走就沒有錯，就可以到地頭。但是，就叫你向直走你都做不到，你都走不了。所以，修行，要如同老婆子講的一句話「一直去」，就是向前走就對了，直直地走不要彎曲。
　　現在我們〈真佛宗〉派被搞得這樣，好像彎到這邊，又彎到那邊，搞了很多東西出來，這都是一種委曲、一種偏執、一種曲折，這都是不對的。
　　你今天在〈真佛宗〉派是做什麼？你就是修行。修行是什麼呢？就是一條路直直去，每天去修，不要講那些是是非非的話，不要歪歪曲曲的。修行人不直直地去修行，而去搞那些歪歪曲曲的，又扯東又扯西的，這些都是不對的，這在心裡上都變成了一種脈結，就是一種心結。所以，搞偏差的、偏執的要走回來，一條路直直地去修行就對了。
　　你今天在〈真佛宗〉派不修行，你做什麼？就是直直的一條路去，你就可以到達彼岸。
　　很多弟子看到有些人事上的傾軋，他就退道心；聽到有些不正常的言論，他就退道心；有些人就是一天到晚到那裡搞是非，怎麼不退道心呢？他不但搞得自己退道心，連別人統統退道心。
　　所以，直心就是道場，一直去，一直往前走就可以成佛。不是叫你往偏走，不是叫你搞是非，不是叫你講東講西的。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九二年三月二十六日